الصناعة السياسية للسنّة | التشويه الأموي للمفهوم القرآني

استكمالاً للاجتهاد الجديد الذي طرحته في الفيديو السابق حول عدم استخدام الرسول ﷺ لكلمة «سُنَّة» ونسبها إلى نفسه، أي لم ينطق بتعبير «سُنَّتي»، أستعرض معكم في هذا الفيديو دلائل أخرى تؤكد هذا الاجتهاد، ولكن هذه المرة من كتب الحديث والتاريخ.

Read more

حديث «الفئة الباغية» ضوء على التشويه المذهبيّ للدين والتاريخ

في مقال سابق بعنوان « معجزة نبوية خطيرة الدلالات: نبوءة استشهادُ عمّار بن ياسِر »، قمت بتحليل نبوءة النبي ﷺ المذهلة حول الصحابي الجليل عمار بن ياسر: «تَقتُلُهُ الفِئَةُ الباغِيَةُ. يَدعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ وَيَدعُونَهُ إلى النّارِ». هذا الحديث الصحيح، الذي ذكره البخاري (ت 256 هـ)، ومسلم (ت 261 هـ) وكثير غيرهما، هو حديث «متواتر»، أي أنه رُوِيَ عن جمع غفير من الصحابة.

Read more

لماذا لم يقل النبي ﷺ «سُنَّتي»؟ شواهد القرآن الكريم

يرد تعبير «سُنَّتي» في عدد من الأحاديث المنسوبة إلى النبي ﷺ. في هذا البحث، أطرح اجتهاداً مفاده أنه لا يمكن للرسول ﷺ أن يكون قد استخدم كلمة «سُنَّة» ونسبها إلى نفسه، لأن هذا يجعل الخطاب النبوي مخالفًا للغة الوحي؛ فللسُّنة معنى محدَّد ودقيق في القرآن الكريم يخالف استخدامها الاصطلاحي في الحديث والعلوم الإسلامية بشكل عام.

Read more

«السُّنَّة» و «الحديث» بين القرآن الكريم والاصطلاح

نستعرض أولا في هذا الفيديو مصطلحا «الحديث» و «السُّنة» عند علماء المسلمين والعلاقة بينهما. ثم ندرس مواضع استخدام هذين التعبيرين في القرآن الكريم، وسياقاتها، والمعاني التي وردا فيها. من الأهداف الرئيسة لهذا الفيديو هو إبراز ضرورة الوعي ليس فقط بما وصلت إليه معاني المصطلحات والمفاهيم الإسلامية، ولكن أيضا تاريخها. وهذا يشمل دراسة ما إذا كان لها أساس قرآني، وإذا لم يكن سبب ظهورها، وكيفية تطوّرها.

Read more